專注木箱包裝領(lǐng)域二十年

全球重型產(chǎn)品智能循環(huán)包裝服務(wù)商

　　紀錄片《茶有喝過才能說》中，有一期講原裝出口木箱紅茶，這些木箱紅茶的時間大約在1970年到1980年之間，是臺灣早期出口的遺留品，目前只有少數(shù)保留在收藏家的手中，在新竹120萬臺幣也買不到。

　　這些遺留下來的茶葉箱子記錄了當年茶葉出口的包裝形式，桐木板茶箱內(nèi)襯牛皮紙和鋁箔，木箱大小根據(jù)貨柜尺寸專門定制而成。木箱是當年茶葉出口最主要的包裝形式，后來由于成本上漲而逐漸被其他材料所代替。

　　這種傳統(tǒng)的用木箱儲存茶葉的方式不禁引起了我們的興趣，當現(xiàn)代茶器變得越來越華麗和復(fù)雜的時候，我們更想遵循傳統(tǒng)，回歸本質(zhì)。去年我們在福鼎尋找好喝的白茶時，就幸運的邂逅了白茶箱子。福鼎市東南部有一個沙埕港， 當年大部分的福鼎白茶都從這里出口到世界各地，正是由于這樣的歷史原因，在福鼎很多手藝人還保留了制作木箱這一傳統(tǒng)的手藝。

　　比如老李頭，年過古稀，卻依然與木為友，樂此不疲。老李頭說木箱與一般的物件不同，上好的白茶封存在木箱中，會跟隨主人生活多年，木箱既是盛放茶葉的載體，卻也在這個過程與茶和人發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，最終成為有了“人情味兒”的物件。

　　之前生活市集上線白茶牡丹王時，就有很多人反饋，希望能出一款便于收藏的大體量款白茶，白茶素有“一年茶，三年藥，七年寶”的美譽，作為存儲升值的茶品再合適不過了，于是我們決定制作一款木箱白茶，在木箱的方寸之間，讓更多人繼承、體驗這份傳統(tǒng)的溫情脈脈。

　　只是過程比想象中更加復(fù)雜，開始我們與老李頭合作，完全按照當年出口的樣式定制了一批箱子，只是傳統(tǒng)桐木板材的木箱太過嬌氣了，在儲備的階段就折損了大半，我們又絕不允許用有瑕疵的箱子濫竽充數(shù)，因此損耗率高到懷疑人生。

　　之后的日子里，我們征集了第一批買家的反饋和建議，跑到景德鎮(zhèn)尋求有瓷器包裝經(jīng)驗的師傅指導(dǎo)，從牢固性和存儲穩(wěn)定方面優(yōu)化結(jié)構(gòu)，同時保有出口木箱質(zhì)樸的外觀，再一次兩次打樣。

　　或許我們并不是個例，自古至今，人們對于茶葉儲存的探索從未停止，但我們希望能做這個時代的符號，既能繼承過來人的經(jīng)驗，又以現(xiàn)代人的眼光為其錦上添花。

　　明代愛茶雅士馮夢禎在《快雪堂漫錄》中寫道：“實茶大甕，底置箬，封固倒放，則過夏不黃，以其氣不處泄也。” 盧祺義曾在《乾隆時期的出口古茶》中記載，1984年瑞典打撈出“哥德堡號”海船，沉船中打撈出了一批來自乾隆年間的茶葉，最令人震驚的是，這些茶葉在泥淖中埋藏了240年，卻基本完好無損，大部分茶葉還能正常飲用。原來茶葉所采用的是木箱包裝，板厚一厘米以上，箱內(nèi)先鋪一層鉛片，再鋪一層外涂桐油的桑皮紙。內(nèi)軟外硬，雙層間隔，所以被包裹在里面的茶葉極難氧化，以至于在百年后仍然無恙。

　　這些是老祖宗留給我們的經(jīng)驗，再加上我們做第一批木箱時的反饋經(jīng)驗，幾番討論后，我們決定改變木箱的材質(zhì)，采用更加輕便的桐木，桐木木質(zhì)軟但不易劈裂不易變形，就連鳳凰也格外青睞，“非梧桐不止，非練實不食”，桐木可以說是制作木箱最好的材料了。我們也簽約了更加現(xiàn)代的制作商，精良的制作使得木箱表面更加光滑，這種歲月的痕跡并不刺手，而是隨著時間的潤色日益溫暖。

　　年輕的同事提議要增加木箱的“儀式感”，讓開箱的時刻變得精致而浪漫。于是升級版的木箱中，還隨箱贈送一款便攜式螺絲刀，我們更愿意稱之為“鑰匙”，愿鑰匙開啟這個充滿故事的木箱子時，嗅到的都是當年你許下的味道。

　　小時候看《愛情公寓》關(guān)谷和唐悠悠共同埋下一顆時間膠囊，相約五十年后再打開，雖然向往，但在這個朝令夕改的城市中卻很難實現(xiàn)。當我們的木箱升級款樣品擺在面前的時候，遙想多年以后的歲月味道都可以在這個小小的盒子中體現(xiàn)，突然覺得這不就是個可移動的時間膠囊嗎？

　　在時間面前，萬物平等，東西好壞，時間自有公論，這一點在白茶箱子身上似乎體現(xiàn)的更加淋漓盡致，一年來我們在一個箱子上所耗費的精力，使得它變成了最珍貴的東西。

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